Brujas Riot

En un contexto de creciente tensión global y una crisis humanitaria sin precedentes en Oriente Próximo, la antropóloga y periodista libanesa Leila Ghanem ha alzado su voz para denunciar lo que describe como un «orden imperialista» que amenaza con desarticular la soberanía de los pueblos. Con una trayectoria marcada por haber sobrevivido a seis guerras en su país natal, Ghanem sostiene una tesis contundente: “La gente se pregunta hasta cuándo vamos a dejar a estos criminales dominar el mundo”.

Un diagnóstico crudo sobre el poder

Ghanem, quien se define como marxista y antiimperialista, visitó recientemente España para ofrecer una serie de conferencias sobre la situación en Líbano y Gaza. Para la intelectual, la ofensiva actual no es un evento aislado, sino parte de un proyecto «lúgubre y depredador» liderado por potencias occidentales y sus aliados.

Según explica, nos enfrentamos a una «cuarta cuestión»: el temor de que la ciencia, la tecnología y los grandes medios de comunicación estén en manos de quienes ella denomina «los nuevos fascistas del dinero». Ghanem advierte que estas élites no solo buscan recursos naturales, sino que intentan imponer una hegemonía que castiga cualquier intento de desafío, como ha ocurrido en la Franja de Gaza.

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La resistencia como eje central

Para la directora de la revista Alternative Bada’el, el conflicto trasciende las fronteras de Oriente Próximo. Ghanem argumenta que:

• Gaza es un símbolo: La destrucción de la zona es, a su juicio, una advertencia para el mundo. «No tenemos derecho a desafiar nuestras hegemonías», señala con ironía al analizar la narrativa oficial de Occidente.
• Solidaridad Internacional: A pesar del panorama «apocalíptico», destaca que las movilizaciones mundiales en apoyo a Palestina han ayudado a identificar a los «enemigos de clase» y han fortalecido el internacionalismo.
• Líbano y la soberanía: Ghanem enfatiza que el pueblo libanés comprende que el desarme de la resistencia significaría el fin de la independencia de su nación.

El futuro: ¿Esperanza o barbarie?

La antropóloga critica duramente el papel de instituciones internacionales y el silencio de antiguos aliados ante la impunidad con la que actúa Israel. Menciona proyectos económicos de gran envergadura, como el canal de Ben Gurión, como motores ocultos tras los desplazamientos forzados de población.

Para profundizar en el pensamiento de Leila Ghanem, es fundamental entender que su análisis no es solo académico, sino que nace de su experiencia en el terreno y su formación marxista:

El concepto de «Imperialismo» según Ghanem

Para Ghanem, el imperialismo contemporáneo no es simplemente la ocupación territorial de un país por otro, sino una estructura global mucho más sofisticada y letal:

• El «Fascismo del Dinero»: Ghanem sostiene que el imperialismo ha mutado hacia una fase donde el capital financiero y las élites tecnológicas (Silicon Valley, grandes farmacéuticas, industria armamentística) dictan la política global por encima de los Estados. Ella define esto como una forma de fascismo moderno que utiliza la tecnología para el control social.
• Depredación de Recursos y Geopolítica: El imperialismo no solo busca petróleo. Ella menciona proyectos como el Canal de Ben Gurión (una alternativa propuesta al Canal de Suez que pasaría por territorios cercanos a Gaza) como una prueba de que la destrucción actual busca redibujar el mapa económico del mundo, eliminando cualquier obstáculo humano o soberano.
• La Colonización de las Mentes: Ghanem critica cómo los medios de comunicación occidentales operan como una extensión del poder imperial, deshumanizando a las víctimas de Oriente Próximo para justificar su aniquilación. Para ella, el imperialismo es también una batalla cultural y narrativa.

El futuro de la Resistencia en Líbano

Ghanem ofrece una visión pragmática y a la vez esperanzadora sobre el rol del Líbano en el tablero regional:

• Resistencia como Garantía de Existencia: A diferencia de las voces que piden el desarme de las milicias libanesas, Ghanem argumenta que, históricamente, el Estado libanés no ha tenido la capacidad de proteger su frontera sur. Por lo tanto, ve la resistencia (específicamente la armada, pero también la civil) no como una opción ideológica, sino como la única garantía para evitar que Líbano se convierta en «otra Gaza» o sea absorbido por los planes expansionistas regionales.
• Internacionalismo y Unidad de Destino: Para ella, el futuro de la resistencia libanesa está intrínsecamente ligado al de Palestina. Ghanem cree que si la resistencia cae en Gaza, Líbano será el siguiente objetivo en la agenda de reordenamiento imperial.
• Desafío al Sistema Sectario: Ghanem también aboga por una resistencia que sea capaz de superar el sistema de cuotas religiosas (confesionalismo) en Líbano, que ella considera una herramienta del imperialismo para mantener al país dividido y débil. El futuro, según ella, depende de una «unión de clase» que trascienda las religiones.

En resumen, la visión de Leila Ghanem nos advierte que el conflicto no es una guerra de religiones, sino una lucha de clases global donde el Sur Global —con Gaza y Líbano en la vanguardia— resiste ante un sistema imperialista que ella considera estar en una fase de «barbarie terminal».